那日游了九华山，深山佛教佛光普照。傍晚，在九华山下九华街大悲楼看众僧做佛事，声势浩大。听金刚经、听大悲咒，一种神的歌唱。
       脱俗，心灵深处的默写，与神对话。大和尚、小和尚合声唱诺，声调有高低之分，昂扬顿挫，起落有致。大悲楼是佛山中最大的寺院，大殿内菩萨是佛界最大的三个，中间是如来，左边是普贤，右边是文殊，三大佛后面是观音菩萨。据说菩萨辈份分得很清，有五百罗汉。文殊菩萨代表智慧，普贤是佛主的能力助手。五台山是文殊的道场，峨嵋山是普贤的道场，九华山是地藏菩萨修行成佛的圣地。
       翌日清晨，我们碰到几个行脚僧与女佛友，行脚僧头顶一支油灯，背上背个很大的布幡。她们都身穿紫色道服，脚蹬云鞋，一步一步往佛山上爬，很辛苦，很虔诚。九华山很高很险，许多寺庙隐藏在群山苍翠之间，九曲三弯的石阶沿险峻的山势呈四十五度角盘旋而上，一坡接一坡，绵延三千多公尺，极其险峻。接近山顶的地方有块巨石，有如人形。据说是观音菩萨听说地藏菩萨修行很辛苦曾驾祥云到此访问而落下的身影，巨石身披袈裟，凝神远望，庄重而慈祥。

       前山乘缆车直达山顶，大雄宝殿砌在悬崖绝壁之上，此处香火甚旺。山顶之上还有一绝壁耸立处就是地藏菩萨曾经修行的地藏洞，谓之佛山天台，攀登上去还有三百多个台阶。高山佛殿雄居，庄重神秘又景色奇丽，令人仰慕。台阶很陡，善男信女及游人艰难地往上爬，人人脸上渗着热汗且眼露神圣。想到那些从山脚一步步爬上来的女佛友，此时还在攀登途中，她们要爬三千多米，登几千台阶，朝拜二三十个寺庙，要花费多少时间。如果想朝拜完天下所有的寺庙，那这一辈子就在路上了，恐怕还实现不了这种愿望。光我们江南就有大小寺庙四百八十寺，现在又新增不少，想朝拜得完整那是神做得到的事啊。虚云和尚四十三岁时为报亲恩，三步一拜，从普陀山一直拜到五台山，用了三年。这三年，除为疾病所困，风雪所阻，他一心正念，礼拜于途中，历尽艰难，心生欢喜。他觉心安，每每藉境验心。虚云和尚不虚行，他是修自己。
       有人说，去寺庙烧香磕头的人都是有所求的，信佛的人，有所求吗？答日：人到无求品自高，求佛不如求自己。试想，人或念书念多者变呆，念经念多者成佛。
       我们在九华山顶的大殿里看到的那些年轻和尚，个个脸色红润，很漂亮。我们在武当山的寺庙里见到的道士，个个面黄肌瘦。为何？山青水秀佛教圣地，一方水土养着一方人？有解释说，和尚练坐功，内修为长；道士练气功，武术为主。练武功者把肌肉练精瘦了，把胆汁练出来浸染到脸上来。

       九华山是黄山山脉北麓，黄山脚下有个新辟的山谷叫翡翠谷，很美。据说此谷是上海知青插队到那里时钻山谷谈恋爱时发现的，谷中祥云藉隐，溪涧五彩缤纷，溪水碧蓝如玉。他们称此谷为情人谷，是个情人幽会的好地方。他们上书黄山旅游局极力推荐此谷，如今翡翠谷名声大振，游人如蚁。此谷中还有一个观音台，据说喝了观音台的泉水就可得贵子，很灵验。
       走进情人谷，一条山溪从黄山深谷流淌出来，在朝阳下变化多端，溪水或蓝或绿或紫或红，汽水氲氤，似幻似真。顺溪一直走到山谷深处，一块巨大的石头上书写着一个红色的大大的“爱”字，在金阳下如鲜花怒放，令人着迷。当你携着情人之手走到此处，坐在“爱”字上，两人世界变得很小很小，而世上的大爱融化了人之小爱。人之爱很小，但心很大。情人的两颗心紧贴在山谷间巨大的“爱”之上，将爱融化了，化成梁祝之蝴蝶绕着巨石沿着溪流款款而下，溪水清澈澄明，爱意如澈如流如虹映照着这美丽的情人谷。
       哦，九华山是佛界仙境 这翡翠谷是俗界仙境。景色如画，凄美入骨。

       作者简介：朱国飞，江苏省作家协会会员，出版长篇小说多部。