1896年，曼尼托巴省曾因不同学校拨款问题爆发危机

前任总理劳里埃（左一）主张“阳光政治”

2015年来临。祝愿每位新年进步，健康、吉祥、幸福，并祝愿这个社会更加和谐、进步、共同繁荣。

说起和谐，贾斯汀．杜鲁多似乎很喜欢引用加国前任总理劳里埃（Wilfred Laurier）的故事，劳里埃是历史上第一位法裔加拿大总理，他曾用《伊索寓言》中的故事《北风与阳光》，说明“阳光政治”。

伊索寓言中讲到，北风与太阳两方为谁的能量更大而相互争论不休。他们决定比赛，谁能使路人脱下大衣，谁就胜利。北风一开始就猛烈地刮，路上行人紧紧裹住自己的衣服，风见此，刮得更猛；行人冷得发抖，便添加更多的衣服。风刮得疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向路人，路人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈的阳光射向大地，路人开始汗流浹背，开始迎接温暖，心甘情愿地脱下了大衣，甚至最后跳到河边洗澡去也。

劳里埃用伊索寓言说明了一个为政之道，他称之为“阳光之道”：劝说胜于逼迫，仁厚胜过强横。而杜鲁多说，时光流转，这一道理依然适用当下的政情。

1890年，加拿大曼尼托巴省因为两种不同学校教育体制的拨款问题发生争执，省内的英裔和法裔、新教与罗马天主教之间发生严重对立，相互指责，互不相让。最后联邦政府与当时的曼省省长Greenway之间也发生对立，引发史上著名的“曼尼托巴学校问题”之危机。劳里埃以“阳光之道”竞选联邦总理，并赢得了大选。

劳里埃在竞选时曾说：“（联邦）政府是狂风型的，他们刮风、激起别人的愤怒、威胁别人，然而他们越是这样做，那个叫Greenway的人就越是裹紧自己的大衣。如果我上台，我要使用阳光之道，以爱国主义的阳光之道打动Greenway这个人，要求他做到公正、公平，要求他对少数群体宽容，上帝按照自己的兴趣创造了所有的宗派和人种，我要在这个我们共有的国家、在这个（曼省的）角落里营造和平。您难道不认为，打动人们的心灵，比试图武力征服，能够更有成效吗？”

劳里埃当选之后，以“阳光之道”应对这场风波，最终促成谅解，成为加国史上佳话。

仁厚胜过强横

以“阳光之道”为主的阳光政治，同样在中国的传统文化中也可以找到共通之处。中华文化崇尚和谐，“以和为贵”、“大同世界”。

当前的加国政坛，联邦总理哈珀似乎要与安省省长韦恩展开了“新冷战”，长达一年多的时间里，拒绝与联邦中的最大省安大略省的省长会面。在过去一年，哈珀总理花在会见俄国总统普金的时间，超过与韦恩会见的时间。美国和古巴尚可结束几十年的对立，开启对话和关系正常化的大门，而哈珀却反其道而行，开始对安省“刮寒风”。安省是向联邦纳税最多的省，为何不能获得联邦总理最起码的尊重？

据研究数据显示，加国社会的贫富两极分化在过去一些年间有所加剧，穷者更穷，富者更富，而中产阶层正在萎缩，增加贫富之间的对立。杜鲁多提出，加拿大人辛苦获得结餘，应该投资在位所有加拿大创造福利的事业上。然而哈珀政府近期的所谓夫妻分摊的减税计划，也被评为“劫贫济富”，只惠顾社会上15%的人群，这也是一种分化贫富两群的“寒风”。

联邦移民部为了替“一刀切”、“二刀切”新政护航，不惜詆毁整类移民群体的贡献，称“不如居家保姆”；另一方面，加国当前法律已经明确一夫多妻和“荣誉杀人”属于违法，但移民部却偏偏要定制一部“禁止野蛮文化”法案，被批评政治宣传的意义远大于实际作用。这是一种针对移民的“寒风”。

加拿大人需要更多的阳光和人性化政策，希望有一个不同思维的政府，一个更好的政府，一个促进中产阶层的增长的政府，为社会和经济注入正能量、注入和谐。