温哥华唐人街的中华会馆匾额

回望历史，最早的加拿大中华会馆匾额悬挂在维多利亚（旧称域多利）唐人街。那年月的BC省淘金热兴起，吸引了来自中国福建，广东诸省的劳工，飘洋过海来到加拿大，第一个登陆地方就是维多利亚。随着华工的不断增多，1884年2月，由李祐芹、李天沛、李奕德、黄彦豪、马心铭、徐全礼等10余人发起筹备，在清朝驻旧金山总领事黄遵宪派人协助下，同年4月宣布成立维多利亚中华会馆，是加拿大最早的华人社团。

当年还发布《告不列颠哥伦比亚华侨书》，要求每个华侨缴纳2元作为建会基金和反对排华法案的经费。创会宗旨是：“联络众情，施行善举，解息争讼，扶助贫病，禁除内患，杜御外侮。”在那海岛上成立的中华会馆还以促进与当地的经济文化交流为己任，为争取华人地位做了不少善事。当年的会馆位于菲斯格街（Fisgard Street），是一座传统的三层中式建筑，与唐人街著名的牌楼“同济门”一街之隔，楼房顶端悬挂着“中会华馆”四个苍劲有力的大字匾额，相传出自中国最后一位科举榜眼朱汝珍（1870-1943）手书。

维多利亚唐人街中华会馆及匾额

那时的维多利亚中华会馆的一楼曾是华侨学校的校室，面积虽不大，但历史却很悠久，据其校史载，前清光绪年间，侨商李梦九等人以华埠侨童日众，有兴学之必要，因在中华会馆内设立“乐君义塾”，从国内延聘教师，教授华童中文，灌输母国文化，为本校之前身，相传“中华会馆”的墨宝即是当年他向朱汝珍求得的。

至光绪末年，国内已开始提倡新学，大兴教育，清朝学部特派海外督学梁庆桂莅域，以“乐君义塾”为旧式私塾，未适时代潮流，且会馆旧址狭隘为由，建议扩建，改立学校。后由李梦九等人采纳，向各方筹得善款万余元，又建立新中华会馆，附设学校，即为现今学校之规模，内分四室，易名“维多利亚华侨公立学校”。那时虽然会馆地址有所变迁，但中华会馆的匾额却依然相随。

维多利亚唐人街中华会馆创建人之一，第一家中文学校校长，侨商李梦九全家福油画。

晚清时期，朱汝珍已是海内外知名的书法艺术大家，其融王、柳、欧于一体而自成一家，深受文人雅士喜爱。他的楷书端正圆润、遒劲清秀，行书娴静爽利，疏淡和平，有晋唐遗风。他还匠心独运，将自己的书法与刘春霖（状元）、商衍鎏（探花）、张启后（传胪）四人作品配成一套，名为“四条屏”，成为当时极享盛名且辉煌难再之书画绝品。

史料记载，维多利亚是第一代华工来加拿大淘金登陆的地方，那里除了有最早的中华会馆，还有第一家中文学校，第一家华人教会等华人机构。他们聚居在一起，历尽创业之艰辛，白手起家，逐步形成后来的唐人街，如今在维多利亚中华会馆墙壁上尚挂有“传我同仁”，“会其有极”，“泽被古城”的三副匾额，苍劲雄浑的字体蕴含着华人不屈不挠的创业精神，闪烁着华夏民族的永恒光辉。

时光流转，随着后来温哥华（旧称云高华）天然良港的开发与启用，同时又作为加拿大太平洋铁路的西线终点，使大量贸易不再需要经维多利亚，而可直接抵达温哥华。从而，温哥华逐渐取代维多利亚，成为加拿大太平洋沿岸第一大港口。许多华人为了生计，从维多利亚陆续迁徙到了温哥华。据1911年加拿大全国人口普查显示，温哥华的华裔人口为3559人，域多利3458人，由此可见，彼时的温哥华已成为加拿大最大的华人聚居地，域多利退居其次。

清末科举考试的最后一位榜眼朱汝珍

1886年，温哥华唐人街在卡路街（Carrall Street）和都邦街（Dupont Street）一带展露雏形，最早约有九十余名华人居住其中，如今这二个街名已无存，其中的都邦街1904年后更名为片打东街（East Pender Street）。到了1890年，华裔居民已逾千人，主要聚居在那一片路段的民房里，但住房拥挤，为了省钱，不少劳工同居一间房，并已出现吸食鸦片、赌博、娼寮等社会问题，日益引起西人社会的不满。

为了以正视听，华人美以美教会于1889年在都板街成立，传道给华族，教化人心从善。如今的温哥华中华会馆前身是1898年在温哥华最早相继成立的昭一公所和公一公所，其实就是两家最早的华人商会，由1881年在旧金山成立的昭一公所衍生而来。当年，彼此联合是为了防止同业竞争，争夺地盘。

光绪二十一年(1895年)，旧金山的广东三邑，四邑衅起，互相大打出手，四邑人另创客商公所，于是才摆平事端。温哥华的广东客商如法炮制，于1906年将原来的昭一公所和公一公所合并，成立了“全加中华总会馆”，后易名“温哥华中华总会馆”，简称“温哥华中华会馆”，再后来，兄弟分家，全加中华总会馆迁移到了缅街上，其间几经周折，故事良多。当年的最早发起人有知名华商叶生、沈满、黄玉珊、李骥、周棠、梁瑞等人，并于1910年购置了一幢楼宇作会馆办公室和华人医院之用。彼时，还从维多利亚唐人街“移植”了朱汝珍的原作墨宝，这就是如今悬挂在温哥华中华会馆楼宇上的匾额字体由来。

说起这位大儒朱汝珍，倒是有不少故事可以讲。他是光绪三十年（1904年）科举末科的榜眼，也就是第二名。史料记载，朱汝珍本来是要被点状元的，试卷送到慈禧太后手里“钦定”，老佛爷看到姓朱，一不开心。再一看是洪秀全、康有为、梁启超的老乡广东人，二不开心。仔细一看名字里有个“珍”字，想到了被她推到井里的珍妃，三不开心。于是朱汝珍从状元退居了第二名，成了榜眼，结果选了直隶肃宁（今沧州）人刘春霖，成了中国最后一位状元。这段轶事被说得有鼻有眼，除了有为朱汝珍抱屈之意，也似可解读为他的才学文章绝不亚于状元刘春霖。有趣的是，经此过招，不打不相识，后来朱汝珍与刘春霖竟成了文气相通的挚友，传为晚清人文士林的佳话。

朱汝珍虽没当上状元，但他对清朝可说是一片痴心，肝胆相照。辛亥革命以后朱汝珍更以遗民自居，若有人请他写字，但凡有“民国”二字，一律不写。溥仪到满洲国以后，他曾经上表称贺，这是他的人生历史污点。但他在日军占领广东、香港之后，又从香港移居上海，始终没有和日本人合作，保持了晚节。字如其人，朱汝珍的字也是中正平和，很有骨气，因此流传至今，在坊间传为佳话。

回顾中国科举制度逾1300年之历程，朱汝珍之名可谓光彩夺目，如雷贯耳。他天资聪颖，才华横溢，学养深厚，科举起家，直入翰林，授职编修；且曾苦心孤诣，潜心多年，钩沉辑佚，穷搜博采，纂成《词林辑略暨词林姓氏韵编》计一函五册，于全体翰林前辈及同僚之科第、籍贯、生平、官职及著述等予以记述、考订，精准而详备，成为后学研究清代国子监与翰林院之重要参考资料。朱汝珍晚年，卜居香江之畔十载，与港岛与海外华族结有不解之缘。其间为延续炎黄文脉，构建学术研究，贡献尤多，堪称人中之杰，值得一表。

朱汝珍乃是广东清远人氏，一生颇具传奇色彩。据其本人亲纂《朱氏族谱》，朱家先祖乃于明末迁入清远县。科举起家，历代为官。朱汝珍于顺天府应癸卯科乡试，考取举人。光绪三十年（1904）应殿试，据朱保炯等编《明清进士题名碑录索引》卷下，朱汝珍中一甲第二名（榜眼），赐进士及第；另据朱汝珍亲编《词林辑略》卷九，朱汝珍，榜眼，授编修。朱汝珍及第后，即入进士馆习政治、外交、经济等新学，以适应社会之变。

光绪三十二年（1906）八月，朱汝珍被派往日本东京法政大学，入速成科攻读法律，研读世界各国法律，撰写论文。同年，清廷宣示预备立宪，社会进程提速。光绪三十三年（1907）十二月，朱汝珍学成回国，参加进士馆游学毕业考试，以80分，名列最优等第六名。旋授法律馆纂修，兼京师法律学堂教授。与日人松冈义正、岩井尊文等合作，编修《大清民律》。在做学问方面，朱汝珍著述的逻辑严密，文字练达，气韵流畅，极富节奏、韵律之美，堪称清末大家。

是年底，完成《大清民律草案》；并于宣统元年（1909）与日人志田钾太郎合作起草《大清商律》。是年底，《大清商律草案》获得通过，又进呈《中外刑法比较》十卷，授侍讲之职，赏五品衔。翌年初，授德宗实录馆纂修官。六月，清廷举行首次法官考试，朱汝珍赴贵州任副主考官，成为朝廷法学新进。由此可见，朱汝珍不仅旧学功底深厚，而且还是赴笈东瀛的留学生，研究新学的最早一代学者。

清廷逊位时，不少粤籍翰林进士等科甲中人陆续迁往香港，或开坛宣教，或鬻书卖字，结社论诗，相互切磋，彼此砥砺，渐成气候。其中以梁士诒、赖际熙、陈伯陶等最为著名。此辈与朱汝珍同为翰苑旧友，切望榜眼公加盟，以壮声威。1930年，朱汝珍与康有为弟子、前清进士、留美博士陈焕章合作，于香港坚道创办孔教学院，推举陈焕章为首任院长，以弘扬孔道及兴学育才为宗旨。又设立孔教中学 (后易名为大成学校)，以宗教形式弘扬儒学，揭开香港教育史的重要一页，将孔教圣火保存光大，厥功至伟。

继陈焕章之后，朱汝珍于1933年冬出任第二任院长。奉准将孔教学院注册为慈善组织。同时兼任附中校长、香港孔圣会会长、孔圣堂儿童保健院院长。1936年夏，朱汝珍代表香港孔教学院出访南洋，为学院筹得款项，以创办分校。1936年，汝珍南下新加坡、马来亚等地，向华侨宣传孔教儒学，并募集善款，筹得银洋二万余元，奠定了院址，表现出一位慈善家的境界、理念以及社会活动家的能力与襟怀。他卜居香港之十年，是其一生中最为充实且辉煌的时期，足以使朱汝珍无愧于文学家、诗人、书法家、教育家、慈善家与社会活动家之美誉。

“杏花楼”牌匾

作为清末爱国大学士，朱汝珍在闽粤一带享有百年盛名，他的墨宝在坊间流传甚广。1930年，福州路杏花楼请朱汝珍题写招牌，这块招牌一直用到现在，哪怕是几块钱的一块的月饼，包装纸盒上都印有朱汝珍的书法，由此可见其人其字的品牌效应。

如今，远在广东清远还有一座以朱汝珍的姓氏命名的公园，就是为纪念这位清代末代榜眼、爱国爱乡的大才子而兴建的，他的青铜塑像竖立在园子内，让后世缅怀他的爱国主义精神，激励海外游子支持祖国建设的激情。加拿大维多利亚和温哥华唐人街中华会馆楼宇上的朱汝珍手书匾额，仍然熠熠生辉，散发着历史的文墨书香，向人们默默地讲述着历经百年的沧桑故事。

2019年3月30日星期六修订于加拿大温哥华枫林谷

作者简介：桑宜川，加拿大华裔学者、加拿大枫叶出版社社长。原四川师范大学外语系七七级毕业，曾在四川大学外语学院任教多年，后赴澳大利亚留学。移民加拿大后，以治学为主，研究兴趣广泛，著述颇丰，现为加拿大多家华文报刊专栏作家。近年来与国内数所大学开展学术交流，常应邀回国讲课，并受聘为客座教授。