刚刚结束的第二届世界互联网大会开幕式上，国家主席习近平发表主旨演讲时，以“凡益之道,与时偕行”八个字作为结束语。这是最近一年半以来，他第四次引用出自《周易》的这句话。

　　2015年11月6日，在对新加坡进行国事访问之际，习近平在新加坡《海峡时报》和《联合早报》发表题为《承前启后　继往开来　共创中新关系美好未来》的署名文章，引用“凡益之道，与时偕行”，表达在中新关系新的历史起点上，继往开来，共创更加美好明天的愿景。

　　2015年10月21日，习近平在访英期间出席伦敦金融城市长晚宴，席间引用“凡益之道,与时偕行”展望中英21世纪全球全面战略伙伴关系“黄金时代”。

　　从10月到12月的连续三个月里，这句古语竟然被习近平引用了三次，可谓意味深长。

　　其实还不止如此，早在2014年6月28日，习近平在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上，就引用了这句“凡益之道,与时偕行”，作为对缅甸总统吴登盛与印度副总统安萨里讲话的呼应，表达了新形势下共同坚持和弘扬和平共处五项原则、推动建设新型国际关系和美好世界的想法和主张。

　　那么，“凡益之道，与时偕行”，究竟是什么意思呢？

　　其实，它出自《周易·益卦·彖传》，原文如下：

　　益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。

　　益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。益，表明这个卦所代表的状态对主方有益。这个卦是异卦（上巽下震）相叠，巽为风，震为雷。风雷激荡，其势愈强，风烈则雷迅，雷激则风怒，两相助益，故曰风雷益。此卦与损卦相反，它是损上以益下，后者是损下以益上，二卦阐述的是损益的原则。

　　益卦《彖传》曰：“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”意思是说，天施气于地，地受气而化生，正所谓“损上益下”。其施化之益，没有方向、处所的限制，可以说无所不至。因此，益之道就是：变通趋时，把握时机，做出正确的判断和选择。“凡益之道，与时偕行”，意思是：变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。

　　与时偕行，在《周易·乾·文言》中也有表述，“终日乾乾，与时偕行”，意为一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

　　意思相近的，还有“与时俱化”，出自《庄子·山木》，“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化。”意为忽而像龙的出现，忽而像蛇的蜇伏变化多端，比喻事情的操作、人物的处世，或显或隐，或进或退，随着情况的不同而变更。

　　我们常说的“与时俱进”、“与时俱新”，其意义也与“与时偕行”相近。习近平此次引用这句话来展望形容变化发展迅速、几乎每天都有新事物出现的互联网行业，可谓恰到好处。

　　顺便扒一扒，今天在第二届世界互联网大会开幕式上，习近平引用古语、典故还有两处，一是引“鸡犬之声相闻”、“老死不相往来”，出自《老子》，原文为“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”另一句是引用“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，出自《墨子·兼爱上》，原文是“故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：‘不可以不劝爱人者，此也。’”意谓：所以圣人既然是以治理天下为事业的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？如果大家都能友好相处，天下就能得到治理；若相互间视为寇仇，势必天下大乱。所以墨子说：“不能不劝勉人们去相互亲爱”，说的就是这个道理。