今夜台北没有雨，也没有风。 就在咋夜，台湾却是一片欢腾，各路英雄合演一出“九合一”大选的精彩好戏。各生、旦、青衣、武打、红脸、白脸有忠有奸、有老有少，各自戮力演出、一决高下，誓决出武林中到底谁是“第一剑”或“第一刀”。

如今，尘埃落定，有人欢笑有人流泪。至于谁忠谁奸，谁是高山大侠谁是藏镜人又或苦海女神龙，甚至爆出赤裸上身仅佩一条领带，骚首弄姿令人目瞪口呆的助选美女，种种大家皆知之甚详，这里就不细说了。

阿拉对大选及蓝绿对决之恩怨情仇没甚兴趣，也决不同意百年前李鸿章所谓“鸟不语、花不香、男无情、女无义”对台湾不公平的诅咒，只是喜欢宝岛的风土人情，还有风靡人心的浓厚文化传统和生活中的风尚情趣。

犹记当年，金融风暴席卷亚洲，东南亚货币大跌，只有港元屹立不倒。一时间， 乱纷纷，风起云涌地冒出不少半价泰国旅行团，印尼超值抢购燕窝团之类。本人这个书痴却独组了一个台湾痛快购书团。友辈们但得一身风露，决向心仪已久的“诚品”进军，不让港产的“田园Ｊ、“洪叶”专美。

一众畅游台式夜市，尽尝宝岛美味小吃。忘不了夜幕低垂时，弥漫一片迷离幽怨东瀛浅草风情的五条通六条通。餐馆舞肆门前红灯笼发出淡淡绯红色晕，行人如笼罩迷幻梦幻之中，有如漫步东洋情调的新宿小巷，予人游趣盎然。

还有华西街的宝斗里，李才女笔下如此描写：“不过是一条小巷，可以红成那样：明目张胆的红，名正言顺的红。真令人措手不及---每一间寨的门口，都有女孩掀起珠廉，排成仪仗队伍般，在艳艳的夜里，向路人招手。”。

红粉绿翠、妖娆娇媚，绯色雾样灯光过于昏暗，走马章台的扬鞭公子看不分明，但见浓妆艳抹脸孔朦胧了岁月痕迹，只余下李才女所说“骑马倚斜桥，满楼红袖招”的劫后回魂。

不知那位有心人曾提“文化治省”、“书香社会”。果见连咖啡室也叫“南朝梦”、“小雅轩”、“旧情绵绵”。大拍卖不像我们港人的“大出血”、“跳楼货”赤裸裸毫无文辞般触目惊心，而叫“惜别放送”、“大割引”文绉绉的别出心裁。还有令人难忘的，是台湾人说的国语特别好听，比普通话多了一种尾音如“对不起啦”、“谢谢你呀”等，软绵绵的听得人心里忒地舒服。

友人藓教授提及的“花车”则无缘得见。苏兄曾至台奔丧，其姑丈不幸于台南去世，吊者络绎于途，正当盖棺起灵，队伍朝墓地出发时，忽有一部花车驶来。车上身穿白色西装戴黑超的琴师以电子琴大奏“何日君再来”，车后搭的表演台上，居然站几个只挂几片树叶，身裁极度妙曼惹火的舞女，尽显雪白大腿，边扭边唱。

正惊讶间，回头又见来了另部花车，车上美女裸身涂满香皂泡沫，且唱且向各吊客挥赠皂泡。吊客本垂首默哀，此时顾不了仪态，一涌而上，围观如堵。孝子贤孙更顾不得披麻带孝，竟争先恐后，排众趋前，全情投入看得两眼发直，就差没大声喝辨。

苏兄心想姑丈乃此地有头有脸人物，德高望重，久得公众景仰，不料甫一身故，竟受此奇辱，不管二花车其时正如火如荼奏著「走船人的歌”、“今天不回家”，立要上前找琴师理论，却被孝子表兄一把拉住，细语此乃宝岛风俗，且二部花车一部曾于仁安宫清醮庆典上获奖，另一部有幸为警局减罪运动宣传大会效力。言毕微笑遥观车上丰乳细腰，面有得色，并似暗笑港人少见多怪。

老苏这才知天大地大无奇不有，深憾此风没吹来北美，少了眼福。

闲话休提，吾们各方走过听过，最重要的“戏肉”，就是买书了。我们特留两天，横冲直撞自台北重庆路起每间书店都进去翻一番，手抱大堆书香扑鼻各类文史哲著作出来。更有喜爱的台湾诗人、作家余光中、林清玄、孟东篱、柏杨等名家作品。再往“诚品”咖啡座上一靠，耳中听着轻缓美妙的“今夜台北没有雨”，直是人间快事。

后来又到过台湾一次，是参加世界华文女作家大会，那次因有各大传媒热诚接待，节目丰富、目不暇给，印象最深刻是开会之余，又和伊犁、陈中禧等文友，随陈若曦、施淑青等台湾女作家到花莲游览及到当地的慈济医院做义工。

常常回想那啃咬槟榔的“视听广场”老板娘，卖果汁的街头小子，“咭”笑着戴满玉兰花的台中夜市少女，华西街各种小吃店和乐玩恐怖眼镜蛇的弄蛇人，充满邪丽魅惑红光的“人肉客栈”宝斗里，还有丰盛人生的书海，大陆、香港无法比拟的文艺市场，但再想到近年不断闹出的毒米毒油毒食品新闻，又不觉黯然，对台湾真是又恨又爱。

“作者介绍”：
冯湘湘，酷爱音乐、电影、文学，曾任香港多份报章及周刊编辑，做过音乐人和填词人。出版小说、散文十多本，并获香港和中国文联的小说奖。散文《这一晚的洗衣街》被“牛津出版社”选为香港中四语文课本的课文。小说曾被多伦多的电台改编为广播剧。