莫言获得诺贝尔文学奖那晚，正与几位朋友在西湖边喝茶。当消息传来，举座为之兴奋，并围绕这个话题谈了一整晚，因此还差点冷落了当天接待的贵宾。

接下来的这几天，整个中国就如同那一场喧哗的夜宴。不仅莫言本人频频曝光，只要与获奖者有关的一切，都被公众所热议。

莫言的作品在各地书店被疯抢，莫言的手稿、签名本价格飙涨，莫言老家准备重建莫言文学馆，“高密火烧”也傍上了莫言，连带莫言的记者证信息都被人晒出来。

近日，善于追逐热点事件的慈善家陈光标甚至表示，愿意将其在北京的两套别墅由莫言任选一套赠送。毫无疑问，一场“消费”莫言的狂欢正在如火如荼地进行。

莫言被公众“消费”，这不是什么坏事儿。莫言是个文学家，无论怎么“消费”，总有利于人们了解他，阅读他的作品。要知道，读者像抢购促销品一样冲进书店的场景，可是多年未见的盛况。

印象中，大概只有上世纪80年代才会对精神食粮这般如饥似渴。那时候，一部小说发行数十万册乃稀松平常事。

换作如今，一本书能卖1万册以上，竟然就是畅销书了。自上世纪90年代初人文精神（危机）大讨论以来，文学家似乎首次又站到了聚光灯下。

但这股突如其来的“莫言热”，也许只是魔幻般的现实。“消费”莫言并不等于关注中国文学。莫言作品的热卖，也未必会带来中国文学的复兴。

莫言作品代表着中国文学的一个面相，却不代表中国文学的全部“问题意识”。那些涌入书店的人们，或许只对诺贝尔奖得主感兴趣，却不一定知道其他值得一读的中国作家，更不一定了解中国文学的整体状况。

显然，要想更深入地阅读与审视“文学中国”，除了读莫言，还有不少功课要做。倘若“莫言热”能够带动一股文学热，让更多人关注中国文学，让更多中国作家激发创作热情，那才可谓功莫大焉。

“消费”莫言更不意味着重视文化。文化这个词已经被用滥了，但要看一个国家的实力，最终却不能不落实到文化发展这个层面。

莫言获奖体现了他个人的文学成就，但不必然意味着文学的整体繁荣，更不反映一个国家的文化发展程度。关于这一点，只需把历届诺贝尔文学奖得主名单拿出来看一遍便可得出结论。

这些天来，网上关于莫言获奖的争议，以及莫言本人三番五次为自己辩护，也可从侧面说明问题。如果“莫言热”能够让人们发现文学之美、领略文化的力量，由此重视文化发展的作用，那莫言获奖可算是修成了正果。

在一个“聒噪的时代”，该如何“消费”莫言？这就要看，人们以什么样的心态看待莫言，又从莫言的获奖中看到了什么。

“莫言热”就像一面镜子，既照见了这个社会虚夸的一面，也让人看到了这个社会稀缺的品质，同时还让人看到了希望的亮光。撇去那些八卦话题，忽略那些搭车炒作，于众声喧哗中冷静下来，有心者不难找到答案。

魏英杰，媒体人、专栏作家、时事评论员。