中共15日在北京高调纪念习近平之父习仲勋百岁诞辰。同时，陈毅之子、“红二代”红卫兵陈小鲁组团回北京八中母校，为1966年毛泽东发起文化大革命中打死、重伤老师的疯狂行径忏悔道歉。这两个动作引起海外猜想，中共为什么一反不许过度反思文革、不许成立文革博物馆等一贯政策，允许红二代们忏悔文革，还高调张扬呢？

纪念跟随毛泽东打江山的老一辈革命家的百岁活动，过去举行过多次，纪念习仲勋是循例办理，本不应特别议论。但因习仲勋是当今总书记、国家主席习近平的父亲，又曾在文革期间被公审、下狱16年，从来不整人，有勇于改革的好名声，所以有人认为，纪念习仲勋是在暗损毛泽东，表彰开明改革。实则，从更广泛意义看，习近平高调纪念乃父，更可能是为平衡中共左右两派意识形态斗争的布局。情势非常清楚，习近平继续坚持邓小平“政治左转，经济右转”路线；而习近期打击公知和右派大V过狠，纪念习仲勋或可缓和一些右派的不满。

陈小鲁的忏悔应是出自良知的自发行动。文革的恐怖不应被遗忘，就像南方都市报形容的“迟到的公民忏悔在为民族清除毒素”；或忏悔文革是通往现代公民之路、是面对未来的一面镜子。只有正视历史的错误，才能从中反思向前的动力和道路，纪念文革就是对极左革命意识形态祸国的反省。也许中共允许陈小鲁公开道歉也在释放信号，提醒仍怀念毛左的左派，不要以为中央打右，就会全力支持毛左政治路线。

文革时代成长的精英现在正掌握中国的命运。邓小平改革开放30年，造成的正负面后果十分尖锐，才会产生薄熙来的“唱红打黑”逆袭中央的造势运动。中共路线前景确实不明，习近平在APEC会上强调继续改革开放不变，上海自贸区开张就是利用金融开放倒逼国有企业改革。习李体制采用经济右转，倒逼出经济改革，但政治左转是一时策略，或是长期不变，就不是那么清楚了。

中国正面临内政、外交很多挑战。习李必然首先处理国内的维稳安定，打右是保稳。习李以“打老虎”反腐斗争来争取人心，提倡恢复全党批评和自我批评，是要约束官僚滥权。对尤其仍想向上爬的官员行为，应有一定效果。毛泽东夺取政权的三大法宝，不全都是坏的，提倡“洗洗澡，照照镜，正衣冠”，是中国儒家正人先正己的要求，这是君子的道德标准。但习李不会不知道，中共大面积腐败，整个社会道德败坏极深，只靠道德要求，不加强严格的法治发挥不了作用。纪念习仲勋，也想藉号召学习老一辈革命家道德风范，一如1960年代号召学习雷锋一样，效果多少不得而知，至少也有提升道德的意涵。只是经过毛泽东乌托邦革命理想破灭，多数人恐怕将怀疑官方藉此宣传的真实性。

毛泽东文化大革命得自1789年法国大革命极右恐怖，和1917年俄国史大林极左恐怖的真传。毛泽东更融合儒家传统对君子要求，发扬光大。经过文革极端道德要求造成恐怖和虚伪，全民道德破产、犬儒化。大陆对文革忏悔的人并不多见，最近愈来愈多当年红卫兵肯忏悔，或将触发中国良知反省，洁净心灵，它对中国普遍缺乏道德核心价值社会的贡献，应大过纪念习仲勋。不少人认为，纪念习仲勋是恢复传统祖先崇拜，鼓励官场拍马屁陋习再现。

中国人喜欢反省历史，经过多次颠倒是非黑白的革命动荡后，中产阶级保护个人权利意识日益高涨，要求落实法治，不再迷信官方宣传已形成整体氛围。习李依“政左经右”传统路径前进，不断平衡左右，但以对外开放倒逼国内经济开放，健全市场竞争机制。以日益开放社会逐渐缩小政党统治社会的力道，是经过仔细考虑的。有人乐观预期，习近平等红二代精英们毕竟很大程度接受西方思维影响，不会再完全相信接受毛泽东极左路线，他们在压力和挑战面前，有很大可塑性。

邓小平曾指出，中国要达到中等发达国家水平，要等到中共建政百年（2049年）。所以中共的改变和改革还长路漫漫，只要多数人不再被左右极端意识形态绑架，稳健前行就是最好选择。