前几天网上一则消息引来激烈的讨论。这则消息是上海移民朱莹女士的70岁老父亲摔伤成高位截瘫寻求社区捐款支援的事。虽然事件中的一些事实确实令人产生疑问，比如超级签证保险按规定是10万元保额，但文中提到保险额度却只有一万元，但讨论的议题却转向了怀疑朱莹女士的籍贯（来自上海）、居住地（住在康山──似乎此地的房屋都比较贵）、职业（从事金融融资业务──让人感觉收入较高）等问题上去，并且要求事主公布国内的财产、这里的房屋价值及年收入等以作为是否能够获得捐款的判断依据。

其实，网友们把这个简单的事件转移到对这些议题的讨论，主要还是出于去年渥太华诈捐事件，即一家人去古巴旅游，父亲不幸被水淹死，太太通过社区发动捐款以解决丧葬费问题，但后来人们发现这一家人在渥太华的好区有不错的房子，家里开的是好车（奥迪宝马之类的），两人都在政府部门工作，有团体保险，收入也很好，根本无需捐款解决丧葬费问题。

这一事件引起了强烈的反应，是一个带有标志性的事件，甚至被有些网友类比于南京的彭宇案对社会诚信的巨大影响。今天我写这篇文章并不想探讨上面这样的具体事件，我想说的是社会诚信的问题。诚信，说起来都很容易，但关键在于行动。

诚信似乎是看不见摸不着的东西，但实际上不但看得见摸得着而且还易碎，不但易碎还不易修补。彭宇案的影响是见死不救见老人摔倒不扶，社会风气由此而急转直下，把人们的同情心打入了地狱牢牢地封存起来。

本来加拿大是个具有同情心的国度，人们受宗教的教化所影响，大部分人是乐于助人的，一方有难八方支援似乎根本就不要挂在嘴边，而是人们自发的行动。对这样的事，本人有非常深切的切身体会。08年中国汶川地震，我曾上街募捐，整个团队一天就获得普通民众三万的捐款，可见人们对灾难的同情心是多么的强烈。记得有一年海地地震，我也参加了一个募捐活动，人们也是非常踊跃地捐款捐物。在参加这样的活动过程中，我更多地是感动于人们的爱心和同情心。

然而，当我后来看到报导说加拿大华人募捐的钱被某社团扣压到08年9月还未汇往灾区，真的是心都凉透了，再加上后来报导的有关国内的所谓慈善机构的贪污丑闻，所以不管国内再遇到什么样的灾难，我自己不捐更不会再去参加募捐活动。

因为感觉普通民众的爱心和同情心被人所利用，用于获得国内所给予的经济利益，有些社团实际上并不是真正的关心国家和人民的灾难，而更关心的是自己的利益，所谓的捐款就是一种作秀给国内施予者看。这，就是对诚信的一种亵渎，对爱心和同情心的无情践踏。

关于渥太华的诈捐，后来据说并非事主的本意而是社团某些人有意参选，想通过这种所谓的爱心事件作作秀，结果事与愿违，搬起石头砸了自己的脚，以致灰溜溜地收场。更严重的是，这样的事件给社会给族群所带来的负面影响是非常深远的。

本来象类似的事件，也就是个普通的社区事件，如果没有渥太华这样的诈捐事件的影响，可能人们捐就捐了，朱莹女士可能多多少少也能获得一点支持以解燃眉之急，然而，看那讨论的架势，不但捐款可能得不到，还把自己陷于一种极端被动的局面，正如有网友说：“如果事主看到这样的评论，想死的心可能都有。”

这样的事，不能怪网友的不客气，追根究底还是要谴责个别政客和不诚信的人把社会风气给带坏了，正所谓一颗老鼠屎坏了一锅粥。诚信的碎裂不是三天两天就能修补好的，是必须经过长期的过程，一点一滴的感化。本人从事自雇类投资保险理财业务，对社区诚信缺失感受特别深刻。

在我10年开始从事这一业务之时，几乎所有找我理财的客户都会问我有关唐某某的问题，无论我怎么解释，人们总还认为唐某某是理财顾问（而他根本就不是所谓的理财顾问，而是媒体报导的误用头衔）。人们从一个的问题会推及到其他人的身上去，即使这人一点诚信问题都没有。从捐款事件到所从事的业务经营中，我本人是非常深切地感受到诚信缺失的可怕。我也深深地理解人们对诚信缺失的痛恨，我也是普通人，也痛恨不守诚信规矩的人。

我写这文章，是真心希望中国人社区在变得越来越大的同时，不是把中国社会上的许多不同的东西带到加拿大来，而让这个美好的国家变得丑陋，而应该更多地入乡随俗，学习加拿大美好的东西，按着加拿大的规矩做事，这样，我们的生活才会变得美好。如果不是这样，那我们的移民目的在哪里呢？